这章是麦加的,全章共计六零节。
奉至仁至慈的真主之名
[1] 艾列弗,俩目,米目。
[2] 罗马人已败北于
[3] 最近的地方。他们既败之后,将获胜利,
[4] 于数年之间。以前和以后,凡事归真主主持。在那日,信道的人将要欢喜。
[5] 这是由于真主的援助,他援助他所意欲者。他确是万能的,确是至慈的。
[6] 真主应许 (他们胜利 ),真主并不爽约,但人们大半不知道。
[7] 他们只知道今世生活的表面,他们对于后世,是疏忽的。
[8] 难道他们内心没有思维吗 ?真主创造天地万物,只依真理和定期,有许多人的确不信将与他们的主相会。
[9] 难道他们没有在大地上旅行而观察前人的结局是怎样的吗 ?前人比他们努力更大,前人于地方的恳植和建设,胜过他们。他们族中的使者曾给他们带来许多明证,故真主不致亏枉他们,但他们亏枉了自己,
[10] 然后恶报乃作恶者的结局,因为他们否认真主的迹象,而且加以嘲笑。
[11] 真主创造众生,然后再造他们,然后,你们被召归于他。
[12] 复活时来临之日,犯罪的人,将成沮丧的。
[13] 他们的配主中,将来没有为他们说情的,他们将否认他们的配主。
[14] 复活时来临之日,他们将彼此分离。
[15] 至于信道而且行善者,将在一个胜地,感觉快乐 ;
[16] 至于不信道而且否认我的迹象,以及后世的相会者,将被拘禁在刑罚中。
[17] 故你们在晚夕和早晨,应当赞颂真主超绝万物。
[18] 天地间的赞颂,以及傍晚的和中午的赞颂都只归于他。
[19] 他使生物从死物中生出,使死物从生物中生出,使已死的大地复活,你们也要如此被复活。
[20] 他的一种迹象是 :他用泥土创造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
[21] 他的一种迹象是 :他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,互相怜恤。对于能思维的民众,此中确有许多迹象。
[22] 他的一种迹象是 :天地的创造,以及你们的语言和肤色的差异,对于有学问的人,此中确有许多迹象。
[23] 他的一种迹象是 :你们在黑夜和白昼睡眠并且寻求他的恩惠 ;对于会听话的民众,此中确有许多迹象。
[24] 他的一种迹象是 :他使你们以恐怖和企图的心情看电光,他从云中降下雨水,借雨水使已死的大地复活,对于能了解的民众,此中确有许多迹象。
[25] 他的一种迹象是 :天地依他的意志而坚定,当他对长眠地下的你们叫唤一声的时候,你们立刻就出来了。
[26] 天地万物,只是他的 ;一切都服从他。
[27] 他创造众生,然后再造他们,再造对于他是更容易的。天地间最高的典型,只属于他,他是万能的,至睿的。
[28] 他为你们而就你们自身设一个譬喻 ;难道你们准许你们的奴婢与你们共同享受我赏赐你们的给养,而你们与他们完全平等,你们畏惧他们,犹如你们互相畏惧一样吗 ?我这样为能了解的民众解释我的迹象。
[29] 不然,不义者,无知地顺从自己的私欲。真主使之迷误的人,谁能引导他呢 ?他们绝没有援助者。
[30] 你应当趋向正教, (并谨守 )真主所赋予人的本性。真主所创造的,是不容变更的 ;这才是正教,但人们不半不知道。
[31] 你们应当归依真主,应当敬畏他,应当谨守拜功,不要做以物配主者,
[32] 即分离自己的宗教,而各成宗派者 ;各派都喜欢自己所奉的宗教。
[33] 人们遭难的时候,祈祷他们的主,同时归依他。当他使他们尝试他的恩惠的时候,他们中的一部分人,立刻以物配主,
[34] 以至孤负他所赐他们的恩典。你们享受吧,你们将来就知道了。
[35] 难道我曾降示他们一个明证,命令他们以物配主吗?
[36] 当我使人们尝试恩惠的时候,他们就为那件恩惠而沾沾自喜 ;如果他们因为曾经犯罪而遭难,他们立刻就绝望了。
[37] 难道他们不知道吗 ?真主欲使谁的给养宽裕,就使它宽裕 ;(欲使谁的给养窘迫 ),就使它窘迫。对于信道的民众,此中确有许多迹象。
[38] 你应当把近亲、贫民和旅客所应享的权利,交给他们,对于要想获得真主的喜悦者,这是更好的,这等人确是成功的。
[39] 你们为吃利而放的债,欲在他人的财产中增加的,在真主那里,不会增加 ;你们所施的财物,欲得真主的喜悦的,必得加倍的报酬。
[40] 真主创造你们,然后供给你们,然后使你们死亡,然后使你们复活,你们的配主,谁能做那些事情中的任何一件事情呢 ?赞颂真主,超绝万物,他超乎他们所用来配他的。
[41] 灾害因众人所犯的罪恶而显现于大陆和海洋,以至真主使他们尝试自己的行为的一点报酬,以便他们悔悟。
[42] 你说 :你们应当在大地上旅行,因而观察前人的结局是怎样的。他们大半是以物配主的。
[43] 在不可抗拒的日子从真主来临以前,你应当趋向正教,在那日,他们将彼此分离。
[44] 不信道者,将自受其不信的恶报,行善者只为自己预备安宅,
[45] 以便真主用他的恩典去报酬信道而且行善者。真主确是不喜爱不信道者的。
[46] 他的一种迹象是 :他派遣风来传达佳音,使你们尝试他的恩惠,使船舶奉他的命令而航行,以便你们寻求他的恩惠,以便你们感谢。
[47] 在你之前,我确已派遣了许多使者,去教化他们的宗族,那些使者就昭示他们许多明证,然后,我惩治犯罪的人。援助信士,原是我的责任。
[48] 真主派风去兴起云来,然后任意地使云散布在天空,并且把云分成碎片,你就看见雨从云中落下。当他使雨落在他所意欲的仆人上的时候,他们立刻欢乐,
[49] 即使在降雨之前,他们确是沮丧的。
[50] 你看真主的恩惠的效果吧 !他怎样使已死的大地复活,那确是能起死回生的。他对于万事是全能的。
[51] 如果我使一阵风吹去,而他们看见禾苗变成萎黄的,此后,他们就必定变成孤恩者。
[52] 你必不能使死人听 (你讲道 ),你必不能使退避的聋子听你呼唤。
[53] 你必不能引导瞎子离开迷误,你只能使确信我的迹象的人们听你 (讲道 ),他们是归顺者。
[54] 真主从懦弱创造你们,在懦弱之后,又创造强壮,在强壮之后又创造懦弱和白发,他要创造什么,就创造什么。他确是全知的,确是全能的。
[55] 复活时降临之日,犯罪的人发誓说他们只逗留了一霎时,他们原是这样悖谬的。
[56] 有学问和信德者说 :“依真主的前定,你们确已逗留到复活日。这就是复活日,但你们不知道。”
[57] 在那日,不义者的辩辞,无裨于自身,他们也不得邀恩。
[58] 在这《古兰经》中,我确已为众人设了各种譬喻。如果你昭示他们一种迹象,那么,不信道者必定说 :“你们只是荒诞的 !”
[59] 真主这样封闭无知识者的心。
[60] 你坚忍吧,真主的应许确是真实的。你不要让不坚信的人使你轻率.